المقدمة
في الاغوار البعيدة من تاريخ البشرية .. ومنذ انبثقت الانسانية الجماعية .. من خلال علاقات وروابط مشتركة تجمع بين مجموعة افراد .. فأن هذه العلاقات التي تكونت تحقيقاً لمتطلبات الفطرة والطبيعة ..
مقدمة
ينتمي جنس الكونوكاربس conocarpus إلى عائلة الكومبريتاسيا Combretaceae التي تشتمل على 18 جنس, وتضم أكثر من 500 نوع, فالكونوكاربس يضم نوعين فقط, هما:
خليل المياح الكاتب الفكري الذي لايقبل سماحه و شفيف رسوخه الفكري... القسمة على الميول عن ما يراه عدلأ انساني بقويم مفرداته وتمفصليات حياته الفكرية ،هذا الرجل الماركسي الذي عُرفَ برسوخ إنتماءه الذي تماها مع فذية تحليلية في تناولاته
"إن علم التعبير علم بقوانين كلية يبني عليها المعبر عبارة ما يقص عليه وتأويله"[1]
استهلال:
تأخرت الكتابة عن ابن خلدون نسبيا بالمقارنة مع غيره من الحكماء العرب على الرغم من أهمية المنعرج الذي
في 22 نيسان من كل عام يتذكر الكورد أينما كانوا (عام 1898 ، صحيفة كوردستان، مقداد مدحت بك بدرخان ، القاهرة ) نتذكر كما السنوات الماضية و ننحني لجهود رواد الصحافة الكوردية كواجب وطقس نمارسه في لحظة تصوف في حضرة الكلمة
"إن الكثير من الازدراءات تصدر عن السفاهة المنتشرة جدا حتى داخل الأوساط العلمية والتي تتمثل في النظر إلى الفكر على أنه مأوى المعقول والى الفعل على أنه مأوى اللامعقول. بينما اللاعقلانية هي أيضا تجري في هذه الدائرة وتلك..." جوليان فروند[1]
"إن الأرض إنما هي ملك أولئك الذين وحدوا بين قواهم للذود عنها"[1] احتفل العرب بذكرى يوم الأرض وتعرض البعض من المحللين إلى النكبة وما حل بنا من تفريط وتضييع بفعل الاستعمار والاستيطان والأطماع الخارجية
"يحتاج العقل البشري لفكرة الكمال التام التي يستخدمها كسلم يرجع إليه من أجل أن يتمكن من تحديد نفسه"[1]. إن السياق خوض في هذا المبحث هو الرد على من يربط التفكير الفلسفي الحر بالتشكيك في قدسية الدين ومن يتهم معظم الفلاسفة
الكاتب: urrnina بتاريخ: الجمعة 19-03-2010 05:08 مساء
(البحث الفائز بالجائزة الثانية ـ البحوث ـ مؤسسة النور للدراسات ـ السويد)- ملخص البحث: يتناول بحث (حق النقد وجرائم التعبيرـ في معايير الفصل بين أسباب الإباحة وجرائم التعبير)
يشكك عمونيال لفيناس في هذا المقال الذي يمهد للأثر الكبير "الكلية واللانهائي" الذي ظهر في 1961 في أسبقية الأنطولوجيا (معقولية الوجود).يعوض لفيناس السؤال عن الوجود بالإتيقا التي تتعهد بأن تكون في مرتبة الفلسفة الأولى
" لو غابت صورة "الشرق" المسبقة لجاء من الباحثين والنقاد والمفكرين والبشر من لا يولون لضروب التمييز العنصري والعرقي والقومي الأهمية التي يولونها للجهد المشترك في سبيل تعزيز التواصل والترابط البشري" .
الكاتب: urrnina بتاريخ: الجمعة 12-02-2010 07:27 صباحا
"إن السوسيولوجيا تزداد قوة كلما ازداد النقد الفلسفي صرامة وان الفلسفة لا يمكنها أن تقوم قومة حقيقية إلا إذا امتنعت السوسيولوجيا عن إضفاء المشروعية على كل أشكال التحريض ضدها".
"أن نربي لا يعني أن نصنع كهولا وفق نموذجا جاهزا وإنما أن نحرر كل إنسان مما يمنعه من أن يكون ذاته وأن نسمح له بأن ينجز نفسه وفق عبقريته الخاصة." أوليفيه ريبول
قالوا - من أتخذَ الحكمة لجاماً أتخذه الناس أِماماً -
مع أن البشر جميعاً ذو نسب عريق في الخطائين والمخطئين ..بما يشمل ذلك كل قادة الدولة والسياسيين , نجد تشابكاً في المقاصد والأهداف
التفاوض علم، تتمازج وتتشابك فيه علوم الاجتماع واللغويات، وعلم النفس والإدارة، والعلوم السياسية والعلاقات الدولية، وعلم الأجناس. وهو علم يتصل بقضايا الإنسان الحيوية،
1ــ الآخر و الإعاقة في طريق مشروع الوجود
الممارس للكتابة فكرا وتجربة شاعر بذاته مرمى وهدفا لأنه يشغل المركز وبرغم الخطر المحدق به فإنه لا يقطع اتصاله بالآخرين و لو جهل مصدر دائرة السوء
(إذا كانت لدينا نحن البوذ شخصيات مثل الإمام علي والإمام الحسين، وإذا كان لنا نهج البلاغة وكربلاء فإنه لن يبقى في العالم أحد إلا ويعتنق العقيدة البوذية) الدلاي لاما.
" السياسة الحيوية هي الفعل الذي تصبح به مراقبة شروط الحياة إنسانية مهمة سياسية صريحة ( الصحة، التغذية، الديموغرافيا، عرض المخاطر الطبيعية والتقنية ، الخ)"[2] - دواعي الترجمة: الإشكال الذي أردت الخوض فيه
الشعر حساسيةٌ مفرطة إتجاه العالم المحيط بنا,والشاعر هو الذات المتسلحة بالرقة والحساسية كما يقول الشاعر الروسي - سيرجي يسنين (1895م- 1925م)- (( ماذا يعني أن تكون شاعراً .. إنها تعني فهما ً للأمور بتعمق ٍ
الكاتب: urrnina بتاريخ: الجمعة 25-12-2009 07:12 صباحا
كونفسيوش ودروب الحكمة الصينية :- " إن الإنسان الخير إذا ما شاهد الحيوانات حية لن يحتمل رؤيتها وهي تموت وإذا ما سمع صراخها لن يطيق أكل لحمها" مونغ تسو- فيلسوف صيني من القرن الرابع قبل الميلاد
توطئة: في مدينة جده الرسول الخاتم (صلى الله عليه وآله) وفي البيت الحرام وفي كربلاء وفي دربه الى الشهادة، وفي احلك اللحظات وهو يفقد احبته من اهل البيت وخيار اصحابة،
(الحمد للة الذي عظمك وشرفك وكرمك وجعلك مثابة للناس )
كانت قلوبنا تخفق بعنف .. ونحن نتقدم خطوة .. خطوة ، نحو بيت اللة الكريم .. نحو الكعبة لاول مرة في حياتنا،
" قصدنا في هذا القول ذكر قوانين سياسية يعم نفعها جميع من استعملها من طبقات الناس في متصرفاته مع كل طائفة من أهل طبقته ومن فوقه ومن دونه على سبيل الإيجاز والاختصار."[1]
سنحاول التعرض لموضوع الغيرة لا عند النساء فحسب وانما عند الرجال ايضا والامر سيان بينهما ، فالموضوع به صعوبة اذا ما تضمن الرجل والمرأة رغم ان د. عادل صادق رحمه الله يقول إنه أمر شاق
ما بعد البداية: مثل سقوط جدار برلين (1961- 1989) احد اهم مؤشرات نهاية مشروع ما بعد الحرب العالمية الثانية (1938- 1945) التي شكلت الحرب الباردة بين المعسكرين (الاشتراكي والرأسمالي)،
إعداد : الدكتور : عبد الحسين رزوقي الجبوري - الباحث الأكاديمي : عبد الأمير چاووش - كلية التربية ابن رشد / جامعة بغداد - رئيس جمعية الحكمة المشرقية /الكاظمية المقدسة
1 ـ معاني مفاتيح الكتابة و الفلسفة في الحياة:
ما من أحد في الحياة لا يملك مفاتيح تحفظ له متاع ما يملكه، يقفل بها على أشيائه الغالية بتحصينها و إخفائها عن أعين اللصوص و الفضوليين
"من أول ثقافة العصور القديمة الى آخرها من السهل أن نجد شهادات على الأهمية المعطاة ل"لانهمام بالذات"وربطها بموضوع معرفة الذات." ميشيل فوكو، درس هرمينوطيقا الذات.
على الرغم من روعة الرباط الزوجي وقدسيته وقيامه على أساس الحب والمودة والرحمة بين كيانين إنسانيين تعاهدا في لحظة صدق وحب على الحياة معا طوال العمر، وأنجبا أطفالا تذوقوا طعم الحياة في كنف أسرة تجمع الأب والأم
الكاتب: 
